En un tiempo donde la historia parece debatirse entre trincheras ideológicas, Miguel Santamaría propone un camino distinto: narrar la Guerra Civil Española como una sucesión de vidas, decisiones y contradicciones. Su libro, La guerra que cambió España: Efemérides de la Guerra Civil, no es un manual al uso, sino una crónica que avanza mes a mes, entre grandes batallas y pequeñas historias.

"Lo que he buscado es recorrer la historia de forma cronológica, desde el 36 hasta el 39", explica. Pero no se queda ahí: también desciende a los márgenes, a la "microhistoria", donde __EMDASH__según él__EMDASH__ se encuentra la verdadera comprensión del conflicto.

Santamaría insiste en que no basta con hablar de la Batalla de Brunete o de los grandes movimientos militares. "También hay que contar la microhistoria", subraya. Y ahí aparecen figuras como Gerda Taro, fallecida precisamente en Brunete. Su historia, ligada a Robert Capa, revela una dimensión menos conocida del conflicto: dos jóvenes que, bajo un nombre inventado, cambiaron el fotoperiodismo moderno. "Ese tipo de historias son las que me interesan", dice. "Explican la guerra de una forma diferente".

Pero no son solo historias célebres. El autor se detiene en relatos casi invisibles, como el de la familia Pellicer: una despedida entre un padre condenado a muerte y su hija de cinco años, un cuento escrito antes de la ejecución y descubierto años después. "Es una forma de humanizar", resume.

Para Santamaría, el enfoque cronológico no es un capricho narrativo, sino una herramienta analítica. "La guerra civil gana mucho si la contamos así", afirma. En apenas tres años, todo muta: liderazgos, estrategias, incluso la naturaleza de los bandos.

El llamado bando sublevado, inicialmente fragmentado, termina unificado bajo Francisco Franco. Mientras tanto, el bando republicano evoluciona hacia una mayor división interna. "No es la misma guerra en 1936 que en 1939", insiste.

Uno de los ejes de su discurso es la crítica al uso ideológico de la historia. "La ideología es como un elefante en una cacharrería: lo destroza todo", afirma con contundencia y reivindica figuras como Juan Negrín, a quien considera injustamente olvidado, y defiende una visión más compleja de la Segunda República Española: ni idílica ni demonizada.

En cuanto a la memoria histórica, su posición es clara: debe ser inclusiva y no partidista. "La memoria de un país son todos sus muertos", señala, al tiempo que reclama tanto la recuperación de víctimas como el consenso político.

La ciudad de Burgos ocupa un lugar relevante en su obra. Convertida en capital de facto del bando sublevado tras el fracaso inicial de la toma de Madrid, se transformó en centro político y simbólico del nuevo poder. "Allí se articula gran parte de la estructura del régimen", explica, con enclaves como el Palacio de la Isla o el monasterio de San Pedro de Cardeña como escenarios clave.

Frente al relato simplificado de "dos Españas", Santamaría propone otra mirada: la de individuos atrapados en circunstancias extremas. "No fue una lucha de comunistas contra fascistas sin más", afirma. "Fueron personas enfrentadas a decisiones imposibles". Su objetivo no es ofrecer respuestas cerradas, sino provocar preguntas. "Mi afán es la duda", repite. Y en esa duda, cree, reside la posibilidad de entender mejor el pasado.

En un contexto donde el interés por la Guerra Civil convive con el desconocimiento __EMDASH__muchas veces reducido a vídeos breves o relatos simplificados__EMDASH__, Santamaría reivindica el papel del divulgador: ofrecer herramientas, no imponer interpretaciones.

El autor ya prepara un cambio de registro: una novela negra que verá la luz en otoño. Mientras tanto, continúa defendiendo una idea incómoda pero necesaria: que la historia, para ser comprendida, debe ser contada sin trincheras.